Элеонора Раткевич - Ларе-и-т`аэ
Горсть черемухи. Манера игры на струнных щипковых инструментах, по звучанию и способу исполнения несколько напоминающая razgueado.
Гусинка. Предместье города Найлисса – самое, пожалуй, своеобразное из его предместий. Населяют его потомки тех степняков, которые еще во времена короля Илента не захотели после освобождения из плена возвращаться обратно. Первоначально им было трудно найти себе ремесло в насквозь земледельческом мире Заречья, но вскоре они начали промышлять охотой на диких гусей ради пуха и писчих перьев. На протяжении одного поколения обитатели Гусинки пришли к выводу, что гусей следует одомашнить. Возможно, какойнибудь мимохожий маг, причем из эльфов, поколдовал ради них малость – иначе почему бы местные гуси сохранили многие черты гусей диких, в том числе мелкое кроющее перо, которое не дерет, если набивать им перину? Разумеется, перины и одеяла чисто пуховые стоят гораздо дороже, но зато в Гусинке в дело идет все оперение целиком. Вдобавок пуховой «нагрудник»… нет, определенно без магии дело не обошлось. Таким образом, основное занятие жителей Гусинки – разведение гусей на мясо и перо, а также связанные с этим ремесла. Типичной внешностью степняков население Гусинки не отличается – за шесть веков было столько смешанных браков, что можно говорить разве что об отдельных чертах, причудливо сочетающихся со столь же типичными чертами коренных обитателей Заречья. Что ж, не одна только Риада может похвалиться своеобразными лицами.
Дарео, зверь Дарео. Магическое существо.Согласно представлениям степняков, зверь Дарео обитает в безводной пустыне, где по причине отсутствия какой бы то ни было пищи питается кусками собственного тела, благодаря чему приобретает все большую силу. Отличается не только непобедимостью, но и добротой.
Долг Короля. Разделение власти между королем и королевой у эльфов существует – и нимало не напоминает таковое у людей. Долг короля – приказывать либо запрещать. А вот дозволить что бы то ни было не в его власти.
Жемчужное ожерелье. Манера игры на струнных щипковых инструментах; четкое, но округлое стаккато.
Зеркало. Полагая, что Эннеари постоянно таскает с собой зеркальце, чтобы всегда выглядеть опрятным, Лерметт глубоко заблуждается. Зеркало имеет самое прямое отношение к эльфийскому самоисцелению – именно поэтому, оставив Аркье, Ниеста и Лэккеана умирать, вывертень не пощадил их зеркал – вдруг да какнибудь его жертвы ухитрятся до них дотянуться. Эльф может исцелить любую рану, которую он видит – или, на худой конец, если он видит пораженный орган. Лучше видеть саму рану – поэтому даже самые тяжкие открытые ранения затягиваются у эльфов быстрее, нежели самые легкие переломы или трещины в костях. Посулив Лерметту полное исцеление своих переломов за пару часов, Эннеари попросту прихвастнул: рану за такой срок он сумел бы затянуть с легкостью, а вот закрытый перелом требует несколько большего срока. Отсюда ясно, что эльфа можно убить либо сразу нанеся ему смертельную рану, от которой умирают на месте, либо в спину. Чем старше эльф, тем лучше он владеет приемами исцеления и самоисцеления.
Зеркало времени. Самый точный, хотя и не самый безопасный магический способ заглянуть в будущее исходя из определенных граничных условий. Ничего общего с гаданием не имеет. Разумеется, «парадоксу наблюдателя» подвержен в полной мере.
Илент. Он же лучник Илент, он же Клейменый Король. Основатель Найлисса – новой столицы королевства Найлисс – и правящей ныне династии. Будучи незаконным сыном, а также вынужденным убийцей своего предшественника, сумасшедшего тирана, Илент настоял на том, чтобы пройти так называемое очищение, практиковавшееся в Найлиссе при смене династии, то есть вариант судебной пытки. К слову сказать, господин Селти, надеясь сделаться не только регентом, но со временем и королем, крупно просчитался – Найлисс никогда не принял бы короля новой династии, не прошедшего через упомянутый обряд, а честолюбия Селти, человека хотя и сильного, но слабохарактерного, никак не было довольно для такого испытания.
Илмерран. Гном, доктор и почетный доктор различных наук. Отказался от преподавания в Арамейльском университете ради другого преподавания. Среди гномов его называют «наставник королей» – именно этой деятельности и посвятил себя Илмерран, и среди гномов она встречает всемерное понимание и уважение: поскольку с умным королем договориться всетаки проще, чем с дураком, то наставник королей приносит огромную пользу также и своему народу, хотя и опосредованно. Лерметт и Эннеари могли и не ломать голову над вопросом, тот ли самый Илмерран обучал их обоих или же то были разные гномы. Со всей определенностью могу заявить – тот самый.
Именословие эльфийское. На первый взгляд оно не так уж и отличается от нашего. Имя дальней ветви, оно же всеобщее, соответствует полному имени – например, Василий Петрович – а имя ближней ветви соотносится с нашим уменьшительным, то есть с Васькой. Это умозаключение очень похоже на правду – и в то же самое время совершенно неверно, ибо эльфы употребляют полные и уменьшительные имена способом, абсолютно противоположным нашему. У нас Василий Петрович – человек уважаемый и уж во всяком случае взрослый, а Васькой можно кликать полупрезрительно кого угодно, тем более ребенка. У эльфов же господствует иная точка зрения: родиться Василием Петровичем может кто угодно – а вот право зваться Васькой надо еще заслужить. Тот, кто добился права на имя ближней ветви для общения с близкими и друзьями, уже личность незаурядная и отмеченная хоть какимито заслугами. А чтобы сделаться, так сказать, всенародным Васькой и заслужить имя ближней ветви как единственно употребляемое всеми без исключения, надо совершить нечто из ряда уже вон выдающееся. Отказаться использовать имя ближней ветви в разговоре, коль скоро тебе это предложили, значит нанести тягчайшее оскорбление – тем самым ты отказываешься признавать заслуги своего собеседника, да и самую его личность. Неудивительно, что Эннеари так оскорбился, когда Лерметт во время их прошлогодних совместных странствий отказывался именовать его Арьеном. Лерметт же на человеческий манер полагал подобное обращение фамильярным – но в ту пору он еще не успел изучить с Илмерраном эльфийские обыкновения, так что ему простительно.
Королева эльфов, Король эльфов. Люди любят распространяться о свободных нравах эльфийской королевской четы, когда король, снисходительно поглядывая на возлюбленного королевы, сам, в свою очередь, утешается на стороне. Между тем глубоко ошибочные эти толки происходят из очень распространенного и очень человеческого заблуждения. Дело в том, что чаще всего король и королева эльфов – вовсе не муж и жена! Случай, когда они являются еще и супружеской четой, как Иннерите и Ренган – редчайшее исключение. Иногда король и королева оказываются братом и сестрой, однако подобное совпадение также большая редкость. Чаще всего король и королева не имеют никаких родственных или семейных связей друг с другом. Они могут иметь каждый свою семью, и «любовник» королевы, как правило – это ее муж. То же самое справедливо и для короля. Королевский сан у эльфов – выборный, а не наследственный, и чтобы удостоиться выбора, надо обладать определенными качествами. И у короля, и у королевы есть свои обязанности, так что королева – не жена короля, не приложение к его сану, а обладательница своего Права. Смена властителей у эльфов происходит прижизненно и парно: как только найдены будущие король и королева, они сменяют прежних. Такая смена возможна лишь когда обнаружены оба. Чаще первой находят будущую королеву. Ситуация, подобная сложившейся – когда будущий король, то есть Эннеари, определился однозначно и бесспорно, а будущая королева еще не найдена – также большая редкость.
